سورة الأنعام - تفسير تفسير ابن جزي

{قُلْ إِنِّي عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ مَا عِنْدِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ (57)}
{على بَيِّنَةٍ} أي على أمر بيِّن من معرفة ربي والهاء في بينة للمبالغة أو للتأنيث {وَكَذَّبْتُم بِهِ} الضمير عائد على الرب أو على البينة {مَا عِندِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ} أي العذاب الذي طلبوه في قولهم: فأمطر علينا حجارة من السماء، وقيل: الآيات التي اقترحوها والأول أظهر {يَقُصُّ الحق} من القصص وقرئ يقضي بالضاد المعجمة من القضاء وهو أرجح لقوله: {وَهُوَ خَيْرُ الفاصلين} أي الحاكمين.

{وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ (59)}
{وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الغيب} استعارة وعبارة عن التوصل إلى الغيب كما يتوصل بالمفاتح إلى ما في الخزائن، وهو جمع مفتح بكسر الميم بمعنى مفتاح، ويحتمل أن يكون جمع مفتح بالفتح وهو المخزن {وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظلمات الأرض} تنبيه بها على غيرها لأنها أشدّ تغييباً من كل شيء {كتاب مُّبِينٍ} اللوح المحفوظ، وقيل: علم الله.